从现代化角度研究近代史的原因(研究论文结论(6)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】秦可卿卧室才是“正室” 在“燃藜图”的故事中,我交代了刘向这个人物的来历,他是汉高祖刘邦同父异母弟弟刘交的玄孙。假如贾宝玉有了孙子,那就
在“燃藜图”的故事中,我交代了刘向这个人物的来历,他是汉高祖刘邦同父异母弟弟刘交的玄孙。假如贾宝玉有了孙子,那就是老祖宗贾母的玄孙了。所以,“乘槎待帝孙”是等待这一辈人中出一个皇帝。而且,“玄孙”又不仅仅指的是曾孙,比如刘备就说自己是汉景帝阁下玄孙,中山靖王之后。刘备隔汉景帝肯定不止四代人,玄孙也就指代了隔了很多代的后人。
《红楼梦》中就隐藏着与刘向祖上一样的“庶出”皇室,但这个“庶出”却是被强加的,是正室嫡长子变成了“庶出”。这个隐喻,恰好隐喻的荣国府。宁国府是东府,荣国府是西府,东为正是东道主,西为侧,指的是侧室。“上房间”,恐怕就是招待上宾之所,当然是侧室,侧室之中又挂着“庶出”的皇室宗亲勤学图,贾宝玉便要十分反感了。
说了半天,指的是什么事呢?这又得提到朱洪武亲手撰写的《朱氏世德碑》了。在这篇碑文中,有这样的表述:“孟兄先逝,合家守丧”,“孟嫂携幼,东归故乡”。朱洪武所称的“孟兄”“孟嫂”,就是自己一母同胞的大哥大嫂,也就是桂林靖江王的先祖朱兴隆,书中的“兴隆街的大哥”说的就是这位“孟兄”。
古代三妻四妾,正室生下来的长子,叫做“伯”,侧室所生的家中老大,就称为“孟兄”。朱洪武兄弟共四人,皆一母同胞,老大是朱兴隆,朱洪武是老四。明明朱兴隆是长兄,为何变成了“孟兄”了呢?
原来,朱洪武做了皇帝后,追谥祖上几代人以皇帝尊号,他们的父亲朱世珍被追谥为“仁祖”。如此,按照皇位传承的礼律,朱兴隆是嫡长子,就应当继承“龙衣”。即便是朱兴隆在明朝建立之前已经去世,但他的子孙们就有资格继承“仁祖”的皇位,他们是“嫡长孙”。
一句“孟兄”把朱兴隆这一脉变成了庶出,你说贾宝玉烦不烦躁《燃藜图》?难道说,贾宝玉暗喻的是朱兴隆之后?
没错,《红楼梦》中的荣国府主写的是桂林靖江王王府。桂林靖江王就是朱兴隆的后代,而朱兴隆则是靖江王的始祖。荣国府为何隐写的是桂林靖江王府,我已经讲过很多遍了,不再重复。如果有感兴趣的朋友,不妨再读一遍第三回书中的一段描述,这段描述就是林黛玉在“荣禧堂”所见到的摆设,这其中,就隐藏了靖江王朱履祜的谥号“荣穆王”。而书中“坏了事”的义忠亲王老千岁,则是朱履祜的儿子朱亨嘉。
所以,贾母希望秦可卿把贾宝玉带入“正室”,恢复正室之名,正是“乘槎待帝孙”之意。
贾母之意后来在太虚幻境中得到满足,秦可卿亲授警幻之事,以证贾宝玉血统。回到现实中,便又与“龙衣人”偷试一回——“偷试云雨情”,便是荣国府败落的根源。贾母洞悉一切,但却没有料到最终的结局。
贾母希望秦可卿告知贾宝玉另外一重身世《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》三部巨著一脉相承,清代张新在《读红楼梦法》中就说过:“石头记脱胎在西游记,借径在梅,摄神在水浒传”,说的就是这么回事。除了《梅》外,三部名著都以类似于警幻之事,也就是男女私情表征血缘关系,更以此暗写皇家血统,由此而戳穿皇权天命的谎言,揭示封建王朝衰落直至灭亡的内在原因。《梅》没有这样的隐喻,它的思想境界达不到这样的高度,所以,它没有资格入选“四大名著”。
从贾母极其愿意秦可卿带贾宝玉午睡这个细节开始,后文故事以真假两次“警幻之事”暗示了贾宝玉的两重身世,第一重身世上面已经讲到,是以《燃藜图》揭秘了贾宝玉的“庶出”身份以及靖江王的子孙做了一番皇帝梦,大白天做梦,岂不是白日做梦?
回到现实之中,宝玉与“龙衣人”的警幻之事则又隐藏了他的另一重身份,这重身份也是“庶出”,但却是货真价实的皇室血统。怎么回事呢?
这件事说起来十分复杂,需要举很多江宁织造曹家的很多真事来解读,前面的一些文章中,我已经通过庚辰本第三回“贾雨村夤缘复旧职,林代玉抛父进京都”比较详细地揭秘了一个准太子隐藏在曹家的事。这个准太子就是顺治与董鄂妃所生的和硕荣亲王,也就是曹寅的“兄弟”曹宣。
曹宣是康熙教引保母孙氏从皇宫中秘密抱出来的,《红楼梦》中的贾母对应的就是这位孙氏。孙氏不是曹寅的生母而是“寿母”,假如以贾母作为荣国府的“正脉”,那么,之于江宁曹家而言,曹寅也是“庶出”。
到了贾宝玉这代人,相对与贾家而言,那就更是“庶出”了。现实中的贾宝玉应当对应的是曹頫,曹頫是曹宣之子,因为曹寅、曹颙父子相继去世,康熙便以曹頫过继给孙氏继承了曹家的衣钵。所以,曹頫与曹寅一样,在孙氏面前也是“庶出”。书中所反映的也是这样的情况,贾母与贾宝玉之间没有血亲关系。
文章来源:《黑河学刊》 网址: http://www.hhxkzz.cn/zonghexinwen/2022/1221/923.html
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